战俘被改造后演出“反战”话剧

2015-08-26 05:33:54   来源:西安日报   我要评论

第四部分:

西安抗日救亡运动的高涨(之三)

西安终南山下有一座灵感寺,抗日战争时期西安第一俘虏收容所就设立在寺内。一批日军战俘,当年被关囚在此处。前方战场上硝烟弥漫,战火纷纷。而在后方,一场特殊的“中日之战”在没有硝烟的俘虏收容所内继续进行。

收容所对战俘实施“反战”教育

卢沟桥事变后抗日烽火燃遍了大地。在各个抗日战场上,由于广大军民英勇抗战,俘虏了许多日军官兵。为了改造和教育这些俘虏,争取战俘“反战”,瓦解日军,在后方成立了集中营和收容所。西安第一俘虏收容所就设在终南山下灵感寺内,是原国民政府军政部总务司的下属机构,由西安天水行营管辖。天水行营主任程潜任命汪大捷担任所长。汪大捷大学教育系毕业生,后留学日本东京帝国大学,粗通日语,回国后在天水行营挂了一个“参议”头衔。

西安第一俘虏收容所宗旨是对战俘实施“反战”教育。教育方法采取以理服人,不打骂体罚,以利战俘的思想教育改造。在收容的俘虏中,大多数受军国主义影响较深,有的不服管教,态度蛮横,气焰嚣张,有的甚至打骂管理人员,还有的伺机逃跑,管理工作难度较大。但在士兵俘虏中,也不乏有正义感之人。对他们经过一段时间的改造、教育,便取得了较为明显的效果,他们还在所内成立了“反侵略战争同盟会”。为了使改造、教育俘虏的工作更深入,所长汪大捷拟定了完善的教育方案,把俘虏收容所改为俘虏教育学校,对战俘施以德、智、体相结合的感化教育。他的方案呈报主管部门后,很快被批准。

被改造战俘演出“反战”话剧

如今,旧时的佛寺早已不存在,当年的俘虏收容所也难觅踪迹。1939年春,收容所迁往宝鸡太寅寺,改名为“大同学园”,聘请教育界有识之士按新方案施教。在生活和管理上,采取自治办法。校内活动比较自由,基层管理人员均由他们自己推选,这样使俘虏心理上更趋平稳。在“反侵略战争同盟会”的组织带动下,有的人搞电器,有的人搞缝纫,还有的搞戏剧、音乐、舞蹈,各自发挥了自己的特长。学校还组织他们参加劳动,比如修马路、建筑房屋等。他们曾在西安北大街明星大戏院和宝鸡等地演出话剧《侵略战争的罪恶》,受到观众赞扬。

在俘虏中,有一个台湾省人,名叫林志华,会说国语,精通音乐、舞蹈、美术、歌唱,弹一首好钢琴,为人正直,埋头苦干,遵守学校纪律。学园调他搞文艺宣传。他希望抗战早日取得胜利,就可回家,因而对抗日宣传工作非常积极。

民革老党员黄潭影女士曾著文回忆,1939年,她在陕西省战时儿童保育会工作,兼管战时儿童保育工作。通过当时政府将林志华借调到保育院,搞文艺工作。“他初来时,心中害怕,看见我们毕恭毕敬,总是低着头,不多说话。我就给他讲我们都是中国人,不必害怕,抗战胜利,就送他回家。保育院成立了班次后,让他教音乐、舞蹈,排演节目。其教学内容, 多排演抗战节目并揭露日本帝国主义侵略中国的罪行,对保育院工作做出了一定的贡献。”战后林志华回到台湾,儿孙满堂,以83岁高龄作古。

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